Kadosh : O Santo de Israel .
Este nome nos faz lembrar duas coisas importantes: a primeira a nossa responsabilidade de orar e amar Israel (o povo de Deus, as escolhas de Deus). A segunda, que somos o Israel espiritual e devemos ser santos como Ele é santo e saber distinguir entre o santo e o profano na nossa vida (Jer 15: 19). E ainda nos faz lembrar da Aliança de Sangue: Ele é o Santo de Israel e nós somos sua propriedade particular.
Existem muitas palavras que derivam de Kadosh e cada uma delas nos ajuda à melhor entendermos o significado de Kadosh:
- Kadesh significa sagrado.
Se somos santos tudo o que fazemos é sagrado, tudo que nos pertence está separado para o serviço de Deus . A sombra de Pedro era Kadesh, o lenço de Paulo era Kadesh, a vara de Moisés era Kadesh. A unção não está só dentro de nós , transpiramos unção , exalamos unção. Tome consciencia sobre a santidade.
- Kidush significa santificação - consagração.
À cada sexta-feira os judeus consagram o kidush , que é a taça de vinho tomada no Shabat - o kidush é tomado no sexto dia da semana. A Igreja está no sexto dia, e precisamos nos consagrar porque próxima está a vinda do noivo para tomarmos o vinho das Bodas juntos.
- Yom kadosh significa 'dia Santo' (Shabath) . Devemos ansiar por termos dias santos na presença do Senhor. A consagração deve ser diária
- Kasher significa apto , puro.
Kasher são os alimentos considerados puros através das Leis de Moisés. Mas a Igreja deve ter fome do alimento mais puro do mundo: o pão do céu, a palavra revelada. Todo o que se alimenta da Palavra de Deus está se alimentando de alimento kasher e será considerado um "adam kasher" (homem santo).
- Kadish significa santificação.
É a oração recitada durante 11 meses 3 vezes ao dia pelas pessoas enlutadas todos os dias . Está é uma oração de exaltação à Soberania , porque enquanto a pessoa está adorando Deus estará trabalhando nas suas emoções. Exaltar o Nome de Deus com sabedoria e reverencia nos cura e santifica .
O enlutado após o enterro, come uma refeição feita por amigos chamada "refeição do consolo". Esta refeição deve incluir ovo, que é símbolo de condolencia e também sugere continuidade da vida e renovação pelo seu formato.
"Depois da tristeza, virá a alegria."
As únicas palavras usadas para consolo são : "Que Deus vos console com todos os enlutados de sion e Jerusalém".
Veja duas orações Kadish:
1. "Glória a Ti, ó Senhor, meu Deus! Não rebaixes a criatura que exaltaste através do poder da Tua soberania eterna nem removas para longe de Ti aquele que fizeste entrar no tabernáculo da Tua eternidade. Queres Tu expulsar, ó meu Deus, o ser que amparaste com Tua proteção, e consentes em afastar de Ti, ó meu Desejo, aquele para o qual foste um refúgio? Podes Tu humilhar a quem elevaste, ou esquecer aquele a quem deste o poder de se lembrar de Ti?
Glorificado, imensamente glorificado és Tu! És Aquele que sempre foi o Rei da criação inteira e seu Primeiro Impulsor, e -haverás de permanecer para sempre o Senhor de todas as coisas -criadas, O que as rege. Glorificado és, ó meu Deus! Se Tu -deixares de ser misericordioso para com Teu servos, quem, então, haverá de lhes mostrar misericórdia? E se Tu recusares socorrer Teus -bem-amados, quem poderá socorrê-los?
Glorificado, imensuravelmente glorificado és Tu! És adorado em Tua verdade e a Ti nós todos veramente adoramos; e estás -manifesto em Tua justiça, e a Ti nós todos veramente damos testemunho. És, em verdade, amado em Tua graça. Não há outro Deus além de Ti, o Amparo no Perigo, o que Subsiste por Si Próprio.
Bahá’u’lláh"
2 . "...Suplico-Te, ó Tu que és a Luz do mundo e o Senhor das nações, neste momento exato, quando com as mãos da esperança me seguro à orla das vestes de Tua mercê e bondade – perdoa Teus servos que se elevaram à região da Tua proximidade, -diri-gindo suas faces aos esplendores da luz do Teu Semblante, volvendo-se para o horizonte da Tua aprovação e aproximando-se do oceano da Tua misericórdia e que, durante toda a sua vida, Te expressaram louvor e arderam com o fogo do seu amor por Ti. Ordena-lhes, ó Senhor meu Deus, tanto depois como antes de sua morte, o que seja próprio de Tua suma bondade e excelsa misericórdia.
Possam os seres que a Ti ascenderam – eu Te peço, ó meu Senhor – recorrer Àquele que é o mais sublime Companheiro, e abrigar-se à sombra do Tabernáculo da Tua majestade e do San-tuário da Tua Glória. Do oceano do Teu perdão, esparge sobre eles, ó meu Senhor, o que os torne dignos de permanecerem, por toda a duração da Tua própria soberania, dentro de Teu mais excelso Reino e Teu Domínio supremo. Potente és Tu para fazer o que Te apraz...
Bahá’u’lláh"
- Kidushin significa santidade - mas é a palavra usada para noivado.
Se um judeu hoje te convidasse para o seu noivado , ele te convidaria para o seu kidushin.
Kidushin é um estado de compromisso. O noivo entrega um anel à sua noiva dizendo "que sejas consagrada para mim, por este anel conforme a lei de Moisés e de Israel"
A Igreja está num estado de kidushin com o Amado, pois Ele foi até o Pai preparar a nossa morada, deixando em nossos corações a aliança de compromisso: o Espírito Santo.
Uma noiva anseia pelo dia do casamento, ela se prepara com enxoval e também a sua aparencia. Infelizmente muitos de nós somos noivas que não anseiam pelas bodas. Muitos, como noivas relapsas não estão comprando o seu enxoval. E este enxoval é de graça: "comprai sem dinheiro e sem preço, vinho e leite" (Is 55:1).
A noiva precisa estar com vestes limpas sem ruga , sem mácula, adornada, alimentada com leite (Palavra) e vinho (unção, compromisso) e com bastante óleo em sua lampada.
Todas estas palavras derivam de Kadosh e nos ajudam à entender um pouco mais sobre a Santidade de Deus.
Shalom!
Asp. Diego Bezerra - Comunicação Regional Caieiras
*(matéria baseada no yahoo respostas)
